[ 8374 ] يحيى بن عقيل قال : روى اتّباع هوى الكافي عن أبي حمزة ، عنه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام « 1 » . أقول : بلفظ « قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام » . ولعلّه من في التقريب : يحيى بن عقيل - بالتصغير - البصري نزيل مرو ، صدوق ، من الثالثة . [ 8375 ] يحيى بن العلاء قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا : بن خالد البجلي كوفي ، يقال له : الرازي . وعنونه النجاشي قائلا : البجلي الرازي أبو جعفر ثقة ، أصله كوفي ، له كتاب يرويه جماعة ( إلى أن قال ) زكريّا بن يحيى ، عن يحيى بن العلاء بكتابه . وقال النجاشي - أيضا - في ابنه « جعفر » المتقدّم ؛ ثقة وأبوه أيضا . أقول : هو الّذي تقدّم عن فهرست الشيخ ورجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام بعنوان « يحيى بن أبي العلاء » وهو الصحيح ، لتصديق الأخبار لذاك كالمشيخة « 2 » ، وبعد اختلاف الشيخ في الرجال يكون النجاشي متفرّدا بهذا ، كما تفرّد به في ابنه . لكن يمكن أن يقال : إنّ الأخبار كالمشيخة مطلقة ، فلعلّ المراد بها « يحيى بن أبي العلا الخزاعي » المتقدّم - على ما مرّ في نسخة - أو غيره . وأما خبر اشتراط كون الاعتكاف في مسجد جماعة ، فإنّه وإن رواه الاستبصار عن يحيى بن أبي العلاء الرازي « 3 » إلّا أنّ التهذيب رواه عن يحيى بن العلاء الرازي « 4 » . وورد يحيى ابن أبي العلاء مطلقا في غير ما مرّ في عنوانه من الأخبار في صلاة نوافل الكافي « 5 » وفي كراهة صوم سفره « 6 » . والشيخ في الفهرست وإن قيّده في عنوانه على زعمه

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 335 . ( 2 ) الفقيه : 4 / 488 . ( 3 ) الاستبصار : 2 / 127 . ( 4 ) التهذيب : 4 / 290 . ( 5 ) الكافي : 3 / 444 . ( 6 ) الكافي : 4 / 127 .